地球上最冷之地的文化变迁：来自雅库茨克的故事雅纳公路上博尔绍伊·奥尔尚山口的鹿雕塑。从这里到托波利诺耶村的距离大约为40公里。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　阿列克谢·瓦西里耶夫（Alex Vasyliev）出生并在雅库茨克长大。这个港口城市位于俄罗斯北极圈以南约450公里，大约有30万人居住，他们经历了常常降至零下60摄氏度的寒冷冬季。人们可能会觉得在这样一个极寒的地方很难维持“正常生活”，但瓦西里耶夫表示，他的童年“可能与生活在温暖地区的孩子们并没有太大区别。”寒冷从未妨碍他在户外玩耍，或是踏雪去见朋友或买冰淇淋。

　　猎人格里戈里·扎米亚京和瓦西里·斯列普佐夫在帐篷里度过夜晚，观看电影。帐篷内通过一个独立的发电机和普通的炉子来维持电力和供暖。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　瓦西里耶夫拍摄了几个纪实系列，展现了他家乡以及远北部其他偏远地区的生活。这位38岁的摄影师直到大约八年前才开始使用相机。“我并没有设定成为一名摄影师的目标。在雅库茨克，年轻人的娱乐活动不多。我只是想找些事情来消磨时间，”他说。“我喜欢下班后在城市里随意漫步，用手机拍摄一切看起来有趣的东西。这些可以是任何事物：街头冰封的水坑，公园里的老长凳。”

　　在猎人格里戈里·扎米亚京的帐篷内。这位驯鹿牧人每天清晨随着第一道阳光醒来，开始他的一天，直到日落时分才结束放牧驯鹿的工作。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　瓦西里耶夫拍摄的雅库茨克影像已被《卫报》和《国家地理》等全球媒体刊登。他继续记录着自己的家乡，近来他的兴趣被雅库茨克的一个土著社区——伊文族所吸引。几个世纪以来，伊文族以其驯鹿文化而闻名，过着以养鹿、打猎和捕鱼为生的游牧生活。他们主要依赖土地生活，直到被并入苏联统治。随后，这个社区从传统住所迁移到现代化聚落，他们转向养牛和农业，为苏联经济做出贡献。由此，他们的传统生活方式经历了巨大的变迁。

　　伊文族的长者、文化守护者、故事讲述者和针织工艺师奥谢尼娜·达里娅·米哈伊洛夫娜，正在厨房里与她的曾孙女亚历山德拉一起坐着。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　“我想展示在现代全球化世界的影响下，个人生活是如何发生重大改变的，”瓦西里耶夫表示，他希望记录这些社区在保持自身身份和文化方面所面临的挑战。对伊文族而言，驯鹿曾是一种圣洁的动物，但现在它在社区的集体意识中的地位正在逐渐淡化。

　　在瓦西里耶夫的作品中，驯鹿更多地作为一个象征出现，而不是伊文族生活中的固有部分。我们看到了驯鹿的雕像、带有驯鹿图案的挂毯，以及最令人感到不安的一幕——一只死去的驯鹿，这代表了身份和传统价值观的逐渐消逝。瓦西里耶夫指出，尽管社区仍在饲养驯鹿，但这些动物现在更多地被看作是一种资源。年轻一代更倾向于在城市中寻求职业发展，而不是延续祖先的生活方式。“对于老一代人来说，这象征着伊文族作为一个民族的消失。没有了驯鹿，伊文族也就不存在了，”瓦西里耶夫说。

　　当地的年轻人在一个村庄俱乐部的音乐会上表演伊文族的传统舞蹈。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　在这个世界上最寒冷的城市，还有许多未被发掘的故事，瓦西里耶夫将持续探寻它们。“我在这里出生，成长，生活，可能也会在这里离世，”他说。对于伊文族而言，他们艰苦的生存故事仍在继续。“我愿意相信未来会更美好，”这位摄影师表示。

　　学生丹尼尔·基里林在课堂上。许多高中生在完成九年级学业后，选择进入中等专业教育机构。只有少数人选择继续完成学业。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　年轻情侣丹尼尔·基里林和艾娜·谢缅诺娃在汤姆波河畔休息。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

　　驯鹿牧民正将驯鹿群赶往托波利诺耶村附近的屠宰场。© 阿列克斯·瓦西里耶夫

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